二種存濟

﹝同阿毗達磨論﹞ 存即存活， 濟即救濟。 謂以飲食存濟其生也。 〔一、 有罪存濟〕， 謂有一等之人， 矯妄詭詐而求飲食， 如是得飲食已， 歡喜受用， 貪愛不捨， 不見生死過患， 不知出離之法， 是名有罪存濟。 〔二、 無罪存濟〕， 謂非如前人矯妄詭詐而求飲食， 但以正道而乞飲食， 得飲食已， 如法受用， 不貪不愛不著， 能見生死過患， 善知出離之法， 是名無罪存濟。